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viernes, 30 de enero de 2015

¿Cuántos Nuevos Pobres Hay En Venezuela?

Foto cortesía Iglesia
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► La pobreza es mayor a la de 1998: Estudio Análisis de Condiciones de Vida de la Población 2014 de la UCAB-UCV-USB.
1. ¿Ha aumentado la pobreza en Venezuela?Gracias a un prolongado e intenso incremento de los precios del petróleo, Venezuela se benefició de una expansión del consumo que disminuyó el número de hogares sumergidos en la pobreza. Sin embargo, tras dos años durante los cuales el oro negro detuvo el vuelo y la inflación comenzó a erosionar el ingreso, tanto las estadísticas oficiales como el reciente estudio elaborado por tres prestigiosas universidades del país reflejan que los logros se evaporan velozmente.
El proyecto Análisis de Condiciones de Vida de la Población Venezolana 2014, elaborado por la Universidad Católica Andrés Bello, la Universidad Central de Venezuela y la Universidad Simón Bolívar, tiene como base una encuesta social que incluye una muestra de 1.500 hogares y un trabajo de campo efectuado entre agosto y septiembre de 2014, para evaluar las condiciones de la vivienda, salud, educación, trabajo, programas sociales y nutrición entre otros aspectos.
Los académicos emplearon la misma metodología que aplicó la antigua Oficina Central de Estadística e Informática (OCEI), hoy Instituto Nacional de Estadística (INE), cuando en 1998 elaboró la última encuesta social realizada por el sector público.
El resultado ha sido que la proporción de hogares en pobreza de acuerdo al ingreso que reciben es mayor que 16 años atrás: en 1998 la encuesta social arrojó que 45% de los hogares del país eran pobres y el estudio llevado a cabo por la academia determina que al cierre del año pasado la cifra se ubica en 48,4%.
2. ¿De cuántas familias estamos hablando? Luis Pedro España, responsable del área de pobreza del estudio, precisa que la proporción anterior significa que 3 millones 538 mil hogares son pobres. Y de ese grupo, 1,7 millones están en condición de pobreza extrema.
Para medir la cantidad de hogares en penuria, de acuerdo al ingreso, el Instituto Nacional de Estadística y el estudio llevado a cabo por las universidades contempla que las familias que no obtienen suficiente dinero a través del salario, bonos, becas, pensiones, para comprar cada mes una canasta de alimentos básicos que permitan a cada integrante ingerir al menos 2 mil 200 calorías diarias son catalogadas como pobres extremos. Luego, las familias en las que su ingreso no les permite costear una canasta que añade a los alimentos básicos servicios esenciales como luz eléctrica y transporte son pobres.
El retroceso en materia de pobreza va de la mano del acelerado incremento de los precios y la merma en la capacidad de compra del ingreso. Las cifras del Banco Central registran que en los últimos trece meses la inflación acumula un aumento de 150% y el costo de los alimentos, la variable que más impacta a las familias vulnerables, un salto de 227%.
3. ¿Qué papel juega la inflación? La aceleración de la inflación se conecta con el estancamiento de los precios del petróleo, que acabó con la posibilidad de satisfacer la oferta con importaciones baratas y generó un déficit en las cuentas públicas que el Gobierno cubre con la emisión de dinero sin respaldo.
Luis Pedro España señala que ha habido un salto muy importante en lo que se denomina la pobreza coyuntural, es decir, familias que han descendido en su calidad de vida por el declive del ingreso pero que podrían dejar esta condición rápidamente si la economía reacciona positivamente. Explica el profesor de la Universidad Católica Andrés Bello:
“Tenemos por delante nuevos pobres, 33% del país ha caído en pobreza y la pregunta es qué vamos a hacer con esa población. Si la economía del país reaccionara saldría con relativa rapidez de la pobreza pero si eso no ocurre y seguimos empecinados en cerrar los ojos este 33% de nuevos pobres tienen el riesgo de convertirse en pobres estructurales y eso es lo que hay que evitar”
Agrega que “de mantenerse en el tiempo este deterioro puede comenzar a afectar variables de carácter estructural como la no asistencia escolar,  nutrición, salud, estamos asomando lo que pareciera ser el inicio de un deslave social muy grande donde su primer síntoma es la caída del ingreso”.
4. ¿Qué puede esperarse? Las perspectivas no son buenas. Luis Pedro España destaca:
“Tenemos el agravante de que nos falta 2015. Y para los venezolanos no es ninguna novedad que será peor que 2014, por el descenso de los precios del petróleo y la acumulación de desajustes económicos que han impedido que tengamos una sociedad productiva. Los resultados de la encuesta demuestran que Venezuela entró nuevamente en un ciclo de aumento de la pobreza, tal y como se vivió en momentos de ajustes económicos como en 1989 y 1996, o de conmoción social como en 1992 y 2002.
Este año seguramente vamos a llegar a los niveles más altos de pobreza de ingreso desde que esta medición se realiza”.
5. La verdad oficial. Las últimas cifras publicadas por el Instituto Nacional de Estadística corresponden a 2013 y coinciden con el estudio de las universidades, en el sentido de que la cantidad de pobres está en franco crecimiento.
Al comparar 2013 con 2012, un total de 1 millón 795 mil 884 venezolanos ingresaron a las filas de la pobreza que, al cierre de ese año, contaban con 9 millones 174 mil 142 personas. En términos porcentuales se trata de un aumento que va desde 25,4% hasta 32,1% de la población. Además, el número de pobres extremos aumentó en 737 mil 364 personas, para ubicarse en 2 millones 791 mil 292. En términos porcentuales, esto se traduce en un salto que va desde 7,1% de la población hasta 9,8%.
Al observar la distribución por regiones, los datos del INE desnudan que Sucre era el estado del país con mayor pobreza. De hecho, 55 de cada 100 personas no podían cubrir la cesta básica. Siguen en la lista Amazonas (con 53,3%), Portuguesa (con 51,3%), Monagas (con 51,2%) y Apure (con 49,7%).
6. ¿Y las Misiones? El estudio elaborado por las universidades indica que los planes de ayuda social del Gobierno, englobados bajo el término de Misiones, presentan fallas profundas que deben ser corregidas para proteger a los más vulnerables.
Luis Pedro España indica que, al principio, las Misiones estaban dirigidas a la población excluida, pero luego se convirtieron en programas para prácticamente todos los venezolanos. Por ende, el resultado es que la mitad de las personas que se benefician de estos programas no son pobres, aparte de que no tienen la penetración que la propaganda del Gobierno les atribuye.
“Las Misiones Sociales no son masivas, como la propaganda oficial pretende hacer ver. En número de personas alcanzan a más de dos millones de personas. Hace cinco años 2,5 millones se reconocían como beneficiarios, se evidencia una reducción del 19,6%”
España complementa esta idea y señala que “las Misiones Sociales no van dirigidas a los más vulnerables: sólo el 19% son beneficiarios en pobreza extrema y hasta un 49% no son pobres”.
7. ¿Qué concluir? Este diagnóstico indica que si el Gobierno mejora la distribución de las Misiones y las dirige en su totalidad a la población pobre lograría un impacto positivo en poco tiempo pero habría un costo político porque habría que sacar de la lista de beneficiados a un número importante de personas. Concluye Luis Pedro España:
“Hay que recuperar o idear un conjunto de programas que rescaten el sentido de auxilio social que se necesita cuando se transitan momentos de crisis como el actual. Las Misiones nunca fueron, y ahora menos, mecanismos para superar la pobreza. Se impone diseñar un autentico plan de superación de la pobreza basado en el esfuerzo y la productividad. La rémora socio-política que dejan las misiones hará políticamente difícil esta tarea. Las Misiones son un hecho comunicacional y su reforma exigirá un plan de comunicación muy agresivo para que su transformación tenga viabilidad política, cualquiera sea el gobierno o el momento en que se haga”

Prohibido Hablar

Prohibido hablar - foto cortesía: Iglesia
Prohibido hablar - foto cortesía: Iglesia
Es curioso, el Presidente de la Asamblea Nacional, desde el foro democrático creado para debatir y aportar propuestas diversas a la solución de los problemas del país, fue quien primero saltó diciendo que la Conferencia Episcopal no tiene derecho a opinar sobre la situación nacional hasta que no se inscriba como partido político.
Luis Ugalde S.J. RCL - bit.ly/1JNdSDI
Fue el mismo quien llevó a prohibir que los partidos no controlados y sumisos presidan una comisión parlamentaria, y que se inhabilite a los diputados que no le agradan y a todo partido que no esté de acuerdo con las políticas gubernamentales lo acusan de subversivo y de estar a las órdenes del imperio, solo por el hecho de no creer que el gobierno que tenemos lo está haciendo muy bien dentro de un modelo envidia del mundo. 
Los obispos no tienen derecho a decir, como lo han hecho:
-Que “la violencia social es cada vez peor” y que la “crisis de inseguridad es intolerable”.
-Que tenemos “una deuda externa gigantesca”, “inflación desbordada”, “desabastecimiento de productos básicos”, “empobrecimiento de amplios sectores de la población”, “corrupción administrativa” e “ineficacia de las medidas y planes que está aplicando el Gobierno Nacional para enfrentarla”.
-Que “la causa de esta crisis general es la decisión del Gobierno Nacional de imponer un sistema totalitario y centralista” que “atenta  contra la libertad y los derechos de las personas y asociaciones”.
Los obispos mientras no se inscriban como partido no pueden decir que “el diálogo es la vía indispensable para lograr la concertación  y resolver los graves problemas de nuestro país”, ni que “ los “líderes de los diversos sectores políticos, empresariales, laborales y culturales deben participar en la solución de dichos graves problemas”.
Les está prohibido decir que “los líderes de la oposición están en la obligación de presentar un proyecto común de país y trabajar por el bien de Venezuela, superando las tentaciones del personalismo”, que “el estamento militar debe actuar con la imparcialidad postulada en la Constitución” y “que cada uno de nosotros, como ciudadanos, tiene responsabilidades políticas que no puede delegar”.
Que “el sistema económico que está imponiendo el Gobierno Nacional es, a todas luces, ineficaz” y que “Venezuela necesita un nuevo espíritu emprendedor con audacia y creatividad y que es urgente estimular la laboriosidad y la producción dando seguridad jurídica y fomentando empresas eficientes, tanto públicas como privadas”. No están autorizados los obispos para decir que “esta crisis nacional no será resuelta en su totalidad sin una renovación moral y espiritual que lleve a líneas concretas de acción”, ni a pedirnos que “rechacemos la injusticia, la corrupción y la violencia como males morales que hunden al país, y  que vivamos de acuerdo al proyecto del Reino de Dios predicado por nuestro Señor Jesucristo”.
Los obispos que se callen esas y otras opiniones y orientaciones sobre el país, pues no se inscribieron como partido político. Y que los partidos políticos también guarden silencio, pues si no están de acuerdo es porque son agentes golpistas del imperio.
Ya sabíamos que a las dictaduras  de derecha y de izquierda, desde Franco  y Pinochet hasta Stalin les gusta que la Iglesia los bendiga y alabe o se someta y calle. O si no los callarán ellos asesinándolos, como ocurrió con Monseñor Romero por pedir a los militares en nombre de Dios que dejen de matar campesinos.
Defender la vida y la dignidad de los venezolanos  y sus derechos humanos es una obligación de todo seguidor de Jesús de Nazaret. No es una opción, sino una obligación llamar a la conciencia de los venezolanos a “defender activa y firmemente” “nuestros derechos y los derechos de los demás y exigir el respeto a las condiciones necesarias para una convivencia nacional justa, pacífica y provechosa para todos”. Parece que todo eso es fácil de entender. ¿Será que el Presidente de la Asamblea Nacional confunde la República con un cuartel?

Gral. Rivero: Hay un elevado descontento entre militares en Venezuela

El general Antonio Rivero desde Nueva York, EE UU / Archivo
El general Antonio Rivero desde Nueva York, EE UU / Archivo
El militar retirado reapareció en Nueva York tras haber estado oculto durante los últimos meses

El general retirado venezolano Antonio Rivero afirmó hoy que en los últimos meses se ha "elevado" el descontento en la clase militar por la crisis que atraviesa su país, a pesar de las medidas del presidente Nicolás Maduro para compensar a los jefes castrenses con "privilegios y ascenso".
"La situación de crisis del país, social, política, económica y de inseguridad afecta considerablemente a las Fuerzas Armadas, y desde ese punto de vista hay un descontento", afirmó Rivero durante una entrevista en Nueva York.

Rivero, que estaba en paradero desconocido desde que en febrero las autoridades venezolanas dictaron una orden de detención contra él por su presunta responsabilidad en la violencia desatada en el marco de las protestas de febrero del año pasado, apareció en Nueva York para llevar ante Naciones Unidas sus denuncias sobre la persecución de la que dice ser objeto.

Padrino López: Descontextualizan la resolución del uso de armas en protestas

Vladimir Padrino López, general en jefe de la Fuerza Armada / Captura VTV

El general en jefe de la Fuerza Armada declaró que la decisión de utilizar las armas mortales en manifestaciones pacificas está apegada a la Constitución. Dijo que fue discutida "en una mesa de trabajo". "Nosotros, como Fuerza Armada, lo que tratamos es de mantener el orden", agregó. 

El general en jefe de la Fuerza Armada, Vladimir Padrino López, aseguró que se está "descontextualizando" la resolución que justifica el uso de armas de fuego mortales en las protestas.
“La resolución aplicada se discutió en una mesa de trabajo y todo lo que dice allí está sujeto a la Constitución. Se está tratando de descontextualizar. Nosotros, como Fuerza Armada, lo que tratamos es de mantener el orden”, declaró el general en jefe.
Padrino López aseguró que está permitida la protesta pacífica y sin armas como estipula la carta magna.
“Está permitido protestar, pero no como pasó en febrero del año pasado”, concluyó.

Reportan enfrentamientos entre la PNB y estudiantes del Liceo Fermín Toro

Efectivos de la PNB se enfrentaron con estudiantes del Liceo Fermín Toro / Foto Cortesía @ReporteYa
Efectivos de la PNB se enfrentaron con estudiantes del Liceo Fermín Toro / Foto Cortesía @ReporteYa
Usuarios del Twitter y transeúntes informaron que hubo detonación de perdigones. Varias salidas de la estación del Metro El Silencio fueron cerradas por los hechos 
Usuarios del Metro de Caracas y del Twitter informaron sobre una situación irregular en El Silencio, Caracas. 
Un grupo de estudiantes del Liceo Fermín Toro iniciaron protestas que derivaron en enfrentamientos con efectivos de la Policía Nacional Bolivariana.
El hecho ocasionó el cierre de la varias de las salidas del Metro cercanas al lugar de los acontecimientos. Transeúntes informaron que se disparron perdigones. 
Algunos usuarios compartieron imágenes de los hechos. 

PJ-Nueva Esparta: “El gobierno pretende que el pueblo pague los platos rotos”

(CNP 20.822) Ante el fracaso del modelo económico propuesto por el gobierno de Nicolás Maduro, Primero Justicia salió nuevamente a las calles de Nueva Esparta para reclamar lo que consideran un “descaro”, por cuanto, ahora el gobierno pretende que sea el pueblo quien pague los platos rotos de su irresponsabilidad

Desde el Municipio Maneiro, la tolda amarilla realizó su acostumbrada actividad “Viernes Amarillo” donde destacaron que la arremetida de Maduro y su grupo de enchufados, ha dejado muy claro la necesidad de un cambio radical en el país.

Armando Martínez, dirigente de PJ-Maneiro, manifestó que “este modelo fracasó porque, entre otras cosas, acabó con la producción nacional trayendo como consecuencia una gigantesca inflación y escasez; a la par de haberse robado, despilfarrado y regalado los dividendos de la mayor bonanza petrolera de nuestra historia, a otros países”.

“A quién pretenden engañar con la supuesta guerra económica si ellos controlan absolutamente todo el proceso de producción e importación de alimentos, si expropiaron millones de hectáreas de tierras productivas y miles de empresas que ahora no producen casi nada” manifestó Jony Rahal, coordinador regional de la tolda aurinegra.

Rahal reiteró que el debate no es sobre el aumento de la gasolina, “el tema que le preocupa a todos los venezolanos es qué se hará con esos reales… como pretende el gobierno anunciar el aumento de la gasolina mientras se sigue regalando nuestro petróleo a Cuba, PetroCaribe y otros países”. 

Fuente: Prensa Primero Justicia.

LA LEYENDA DE ROBIN  HOOD LLEGA 
A LA ASUNCIÓN
·       El grupo  de teatro Jesús Rosas Marcano cierra con esta presentación el 2014

(Desirée Depablos/CNP 4.762) Este sábado 31 a las 7:00 pm, el grupo  de teatro Jesús Rosas Marcano, sube a las tablas para presentar “La Leyenda de Robin Hood”, en la sala Augusto Fermín de la Casa de la Cultura "Monseñor Nicolás E. Navarro" de La Asunción.
Con esta presentación, los integrantes del Grupo de Teatro,  cierran  sus actividades teatrales por este año. Cabe destacar que la agrupación bajo la dirección de la profesora Anais Hernández,  acaba de cumplir cinco años de actividades ininterrumpidas, durante los cuales jóvenes, han presentado  cuatro  estrenos por año.
Niños y adolescentes  con edades que oscilan entre los 5 y los 16 años y  un actor de 23 años, conforman el elenco  que dará vida a los personajes de esta pieza, que se presenta gracias al apoyo de la alcaldía de Arismendi y el Instituto de Cultura y Patrimonio (ICPMA).

La obra
La Leyenda de Robin Hood, es una adaptación que hacen Mauricio Kartun y Tito Lorefice de la leyenda de este personaje de literatura popular. Es una historia,  sobre el honor, la amistad, la valentía y la importancia de la Justicia.
            Robín Hood era un hombre de gran corazón, llamado Robín de Locksley,   y vivía fuera de la ley, escondido en el Bosque de Sherwood  Era el mejor arquero, defensor de los pobres y oprimidos, luchaba contra el alcalde Gisborne  que utilizaba la fuerza pública para acaparar ilegítimamente las riquezas de los nobles que se les oponían. , todo individuo que se oponía a los edictos reales era un forajido.
            Robín despojaba de sus bienes a los ricos y se los entregaba los pobres. Su amor por la dulce y bella Marian y el respeto por su patria lo llevó a enfrentar  al corrupto Alcalde Gisborne, quien extorsionaba al pueblo con cuantiosos impuestos... Robín reúne a una banda que había huido al bosque cuyas inesperadas habilidades sólo son igualadas por sus ganas de vivir.
                                                          

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