Quingentésimo
(500º) Aniversario de Cumaná,
Estado Sucre, República Bolivariana de Venezuela
M A N I F I E S T O: 5 de abril de 2014
De: Grupo de Unidad Ambiental y Acompañamiento
Comunal de Activación Nacional, (GUAYACAN)
y Federación de Organizaciones y Juntas Ambientalistas de Venezuela (FORJA)
Desde la perspectiva política y socioambiental, en la oportunidad del quingentésimo aniversario (500º) de su fundación, Cumaná se nos
presenta actualmente con numerosos desperfectos propios de una ciudad
anárquica, con un elevado tono de agresividad funcional, que se proyecta de
manera determinante en forma de ciudad desatendida y acaso abandonada. Las
reservas recreativas de su internalidad física y de sus adyacencias o
externalidades son expresiones de esos desperfectos urbanos presenciales.
En definitiva, sobre la realidad, se
proyecta poco Amor en cuanto a la atención de la saludable presencia requerida
en forma integral y que denuncia un claro
ausentismo por parte del dinamismo gubernamental, comunitario e institucionalidad
activa. Todos, o por lo menos la mayoría, hemos actuado en el tiempo con
despiadado conformismo e indiferencia, cuando acaso no se nos ofrece o no se tiene a la vista, en garantía o compensación, algún tipo de lucrativismo alentador.
Humboldt y Bonpland, científicos europeos que visitaron estas tierras entre
1799 y 1804, en su condición de agentes expedicionarios, y quienes hicieron
sólida amistad con El Libertador Simón Bolívar, describen, con hermosura sin
igual, su llegada a Cumaná el 16 de
julio de 1799, como sigue:
“Difundíase una luz deslumbradora por el aire, por colinas
blanquecinas tapizadas de Nopales
cilíndricos (cardones), y por un mar siempre sosegado, cuyas riberas están
pobladas de Alcatraces, de Garzas y Flamencos. Lo brillante del día, el rigor
de los colores vegetales, la forma de las plantas, el variado plumaje de las
aves, todo anunciaba el carácter prominente de la naturaleza en las regiones
ecuatoriales” (ref. Viaje a las Regiones Equinocciales del Nuevo Continente,
Tomo I, Edición. 1957, p. 303)
Para los propósitos de este Manifiesto es esencial poner de relieve algunos
aspectos dignos de la mejor atención
patria, y que exigen disposición transformadora, emancipadora, revolucionaria, activista,
Mirandista-Bolivariana, que deben ser atendidos con urgencia, para cambiar la
fachada o presencia actual de nuestra ciudad en el quingentésimo (500º)
aniversario de su fundación:
(1) El Río Manzanares es la suprema
potencialidad escénica de Cumaná. Constituye
un verdadero potencial recreativo. Es la bondad natural de un río que cruza la ciudad de sur a norte y que califica
como referente fundamental para hacer la presencia global urbana indiscutiblemente
atractiva. No obstante, este maravilloso río se ha convertido en el tiempo y en
el espacio en un foco palustre de contaminación, de aguas estacadas, en cuyo cauce
se define un precario curso fluvial en
pleno proceso de pantanización, cuyas condiciones atentan contra la salud física, espiritual y
social de los habitantes de la ciudad.
Por consiguiente, un agresivo y acelerado plan integral de saneamiento se hace imprescindible para su plena
recuperación como entidad fisiográfica. Este
trabajo, que generará mucha mano de obra, se puede y se debe hacer en
forma mancomunada con el municipio Montes, en donde se encuentra una buena
parte de su curso, incluyendo sus
propias cabeceras. Allí, será más
efectivo el impulso de los proyectos y planes de resiembra que pueden ponerse
en marcha con la necesaria activación de la Misión Árbol. En definitiva, el Río
Manzanares es indispensable para Cumaná.
(2) El mercado municipal localizado en la margen izquierda del Río
Manzanares, cerca de la desembocadura del mismo, presenta deplorables condiciones higiénicas; esto significa también una forma de atentado contra la salud física, espiritual y
social del pueblo de Cumaná en su más amplio sentido. La realidad es que se
trata del centro popular principal de expendio de alimentos frescos y diversos.
El municipio Sucre con su expresión en Cumaná requiere dos mercados nuevos como
mínimo, tal vez tres, cuya localización estratégica debe ser estudiada con
detenimiento, para cuidar su funcionalidad social comunitaria, como cauce de
distribución y movilización comunitaria de los alimentos.
(3) En Cumaná hay un espacio anárquico, poco amistoso y agresivo, de
esencia buhoneril, que se suele denominar centro del comercio informal. Este
ámbito refleja agresividad, indolencia e
inseguridad; todo ello muy distante, en consecuencia, de ser un ente generador
de felicidad social o pública. Representa la ocupación casi total de dos calles emblemáticas como son:
la llamada Avenida Bermúdez y la Calle Mariño, cuyas adyacencias significan
potenciales espacios de expansión de esa vida del comercio y del trajín
buhoneril. La anarquía se expresa en un
evidente “ranchismo” que ocupa los presuntos servicios mercantiles de esencia buhoneril, y que, al mismo tiempo
ocupa todo el espacio peatonal, lo cual
incrementa la hostilidad recreacional. Superar esta anomalía es esencial para el trajín peatonal saludable,
amistoso y recreativo. Dicha recuperación incluye el saneamiento arquitectónico
del llamado casco histórico, la Casa
Fuerte (secuestrada, por décadas, dentro de la cerca de la empresa AVECAISA),
la recuperación de las plazas públicas y de la avenida perimetral; la construcción de nuevos puentes que
garanticen flujo del tránsito en forma
holgada y saludable. Y la recuperación y activación de las áreas agrícolas
municipales históricas, las charas, como unidades productivas hortícolas,
frutícolas y avícolas, con su sistema de riego, como garantes de la seguridad y
soberanía agroalimentaria regional.
Escribe Andrés Eloy Blanco en su poema Las Charas lo que sigue: “De un lado la miel del río/ la miel del
mango en el otro,/ la miel de la caña abajo,/ y arriba la miel del coco…Es el
panal de la chara/ por donde fuimos nosotros,/ con la miel entre los labios/ y
la dicha entre los ojos”.
(4) Es precario el estado del sistema de canales de drenaje de Cumaná. Este
espacio está recargado de residuos
sólidos, así como de aguas contaminadas incluyendo aguas cloacales, convertido
así en una amenaza para la salud, lo que en el fondo es una potencialidad
escénica, esencial para la mejora de la calidad de vida de Cumaná. En cuanto
amenaza para la salud colectiva, las circunstancias exigen una sustanciosa
inversión presupuestaria para hacer un
mantenimiento profundo que supere la indolencia y desatención integral acumulada por varias décadas. Todo programa de
saneamiento integral debe incluir los correspondientes programas sobre
Educación Ambiental permanentes dentro de los ámbitos formales e informales.
(5) El Hospital Universitario Antonio Patricio Alcalá (HUAPA) exige un mantenimiento y saneamiento también profundo.
Ello conlleva, al mismo tiempo, la construcción de un nuevo hospital general
equivalente, tal vez de localización hacia las populosas zonas del sur de la
ciudad. Por otra parte, se hace esencial dotar mejor los centros de diagnóstico
integral (CDI) y afines, así como multiplicar la vigilancia de los mismos con los cuerpos de
seguridad del Estado revolucionario. Se trata darles protección efectiva como patrimonio comunitario al servicio de la
salud del colectivo local y nacional.
Sobre los servicios de salud, José Martí adelantaba la concepción del paradigma de la prevención con respecto a
la mente y al cuerpo humano. El decía: “Mejor
es evitar la enfermedad que curarla. La verdadera medicina es la que precave…La higiene es la verdadera medicina. Más que recomponer los miembros
desechos del que cae rebotando por un
despeñadero, vale indicar el modo de apartarse de él”. Debe, por consiguiente,
prevalecer la prevención, la proacción sobre lo curativo o remedial.
(6) Es esencial considerar
la situación de los humedales de Cumaná. Nuestra ciudad es privilegiada por sus
adyacencias al mar, en particular por ser ribereña del fértil Golfo de Cariaco.
La localización frente al mar le ha dado a Cumaná y al municipio Sucre, la
particularidad de tener una importante dotación fisiográfica con humedales bien
definidos (zonas costeras bajas). Tales
humedales son de moderada extensión, pero significativos por sus florestas de manglares. Hay que detener la expansión del urbanismo
conducente al relleno inclemente y, por consiguiente, al exterminio de los humedales que tenemos, puesto que
estos son garantes de la sustentabilidad
de las bellezas escénicas de la ciudad, por su considerable atractivo para la
avifauna costera, como referente potencial de bellezas escénicas. Estos
humedales son además estaciones internacionales de aves migratorias costeras.
Representativos son la Lagunas de los
Patos (320.hectáreas) y Punta Delgada (147 hectáreas), ambas seriamente
amenazadas por las acciones urbanistas lucrativistas propias del capitalismo
terrofágico. Los decretos
presidenciales específicos de protección
bajo la figura de Parques Litorales, no ayudan mucho si no se cumple con ley...
También, ha sido importante la zona del aeropuerto viejo, en el sector de San
Luis, cuyos espacios lagunares, aunque en estado precario en su existencia
natural, son todavía parcialmente recuperables. La recuperación de las zonas
agrícolas, y en particular lo que aún es posible recuperar del sistema de riego
de Cumaná significa en forma agregada garantizar agua sobrante para hidroalimento
especial de los humedales. De acuerdo con la Convención de Ramsar
(Irán, 1971) los
humedales son extensiones de marismas (terreno bajo que inundan las aguas del mar),
pantanos, turberas o aguas de régimen natural o artificial, permanentes o
temporales, estancadas o corrientes, dulces, salobres o saladas, incluyendo las
extensiones de aguas marinas cuya profundidad en mareas no exceda a 6 metros.
Al mismo tiempo, los humedales se
caracterizan por ser cunas (viveros naturales) de diversidad biológica y fuentes de agua y
productividad primaria, de los cuales innumerables especies vegetales y
animales dependen para subsistir, siendo también importantes depósitos de
material genético vegetal.
(7) La situación del Cerro Pan de
Azúcar es fundamental en su consideración como formación geológica y
geográfica. Por su estratégica localización es por sí mismo una reserva
recreativo-turística de primer orden. Por su estratégica localización es, al
mismo tiempo, un mirador excepcional. Desde allí se divisa la ciudad y los
paisajes adyacentes en toda su magnitud escénica. Ejemplo particular es la visual que nos permite el disfrute del
complejo fisiográfico Golfo de Cariaco-Península de Araya, cuyo conjunto
constituye una inigualable unicidad escénica. A ello se agrega el valor del
Golfo de Cariaco con sus setenta mil (70.000) hectáreas de superficie de aguas
fértiles de vocación pesquera desde tiempos inmemoriales, entiéndase unos siete
mil (7.000) años de presencia humana en
sus agradables riberas. Por otra parte, esta fertilidad natural ofrece
indiscutibles condiciones para el desarrollo de la Acuicultura, fundamento
esencial de la seguridad y soberanía agroalimentaria para la Patria
Mirandista-Bolivariana. Además, en este
mirador natural representado por el Cerro Pan de Azúcar, hay espacio y
posibilidades para la instalación de una estación meteorológica y para acometer
la positiva tarea de impulsar y
concretar el desarrollo y fomento de un observatorio equivalente al Observatorio
Cajigal que funciona en la Caracas. A
propósito de la posibilidad de montar un observatorio meteorológico en Cumaná, los científicos y
sabios europeos Alexander von Humboldt
(alemán) y Aimé Bonpland (francés), en su obra “Viaje a las Regiones Equinocciales del Nuevo Continente” señalaron lo siguiente: “Un cielo puro y enjuto
(seco) que sólo exhibe algunas ligeras nubes al ocaso del sol, reposa sobre el
océano, sobre la península destituida de
árboles, y sobre la planicie de Cumaná, mientras que se ven las tormentas formándose,
acumulándose y resolviéndose en lluvias
fecundas entre las cimas de las montañas del interior”. Ellos pasaron por estas tierras, y por
aquí entraron al Continente Americano el 16 de julio de 1799. Sobre el Cerro
Pan de Azúcar se pronunció Andrés Eloy Blanco en los siguientes términos: “Quizá
su azúcar sirve/ para endulzar las uvas de mi huerto;/ por eso a cada brote de
vendimia/ las uvas son más dulces y mengua más el cerro”
(8) Reforestación y cuido de parques y avenidas debe ser una actitud
permanente. En las numerosas refacciones hechas a la ciudad de Cumaná, las
arboledas han sido altamente perjudicadas. En una oportunidad se llegaron a
eliminar 15 árboles frondosos en la zona del terminal de pasajeros terrestres,
sin reposición del ornato que esos árboles representaban. Aquí aparece en juego
la Misión Árbol que incluye la activación plena del vivero de
Pantanillo-Cautaro “Ricardo Montilla”, bajo la responsabilidad del Ministerio
del Poder Popular para el Ambiente (Minamb). Este vivero está constituido por
nueve (9) hectáreas en su mayor parte abandonadas. La activación plena de este
vivero se puede aunar a los grandes y extensos programas a poner en marcha sobre
Educación Ambiental que exigirían el
activo concurso del Ministerio del Ambiente, del Ministerio de Educación, del
Instituto Nacional de Parque (INPARQUES), la Gobernación del estado Sucre a
través de sus tres entes educativo-administrativos: FundAmbiente, la Dirección de Educación del estado Sucre y Nuevo
Rostro. El vivero por sí mismo es un espacio apto para el desarrollo de una
estación científico-educativa con posibilidades para el montaje mancomunado de un herbario municipal. Este importante espacio corre el riesgo de ser invadido por el
urbanismo terrofágico de esencia lucrativista.
(9) Relevancia tiene en Cumaná la implementación y activación de la
reciente Misión Nevado. Esto es muy
importante, porque en Cumaná, hemos estimado la existencia de unos 25 mil
perros callejeros, cada uno de los cuales vierte al ambiente unos 100 gramos de
excrementos sólidos al día, lo cual se traduce en un aproximado total de 2,5
toneladas de excrementos sólidos diarios que
pasan a formar parte de la composición del espacio vital de la comunidad
cumanesa. Esto equivale a unas 912, 5 toneladas de excrementos al año que
probablemente pasan al menos parcialmente pulverizados por las vías
respiratorias de la población humana, con las consiguientes amenazas a la salud
colectiva.
Conclusiones Propositivas Finales:
1.- Las situaciones planteadas hacen esencial la inexorable activación de la
institucionalidad del Estado Venezolano Comunal revolucionario Mirandista-Bolivariano-Chavista,
así como el consiguiente fomento e
impulso de programas de Educación
Ambiental permanentes y en gran escala, tomando como referente fundamental los mandatos contenidos en la Constitución de
la República Bolivariana de Venezuela, Enmienda 1 del 14 de febrero de 2009, y el Programa de
la Patria ya sancionado como Ley de la República Bolivariana de Venezuela, el 4
de diciembre de 2013. Son estos los dos
Proyectos de País que orientan los destinos de la Patria. Esta propuesta
incluye el desarrollo de un centro de documentación de dotación diversa sobre Educación Ambiental en Cumaná, para lo cual ya se dispones con seguridad del
contenido de dos bibliotecas que sólo esperan por un local equipado
apropiadamente para rendir servicio comunitario.
2.- En función del bienestar y la prosperidad de Cumaná en lo particular,
cuya sustentabilidad es una suprema aspiración, y del estado Sucre en su
totalidad, constituye una esencialidad activar todo el cuerpo de leyes de la
Revolución Bolivariana, que nos amparan:
Ley Orgánica del Ambiente, Ley Orgánica de Educación, Ley Orgánica de Seguridad
Agroalimentaria, Ley Orgánica de los Espacios Acuáticos, Ley Orgánica para la
Ordenación del Territorio, Ley de Gestión de la Diversidad Biológica, Ley de
Bosques y Gestión Forestal, Ley de Zonas Costeras, Ley de Minas con su
Reglamento, Ley Penal del Ambienta, Ley Orgánica de Comunidades y Pueblos
Indígenas, Ley de Gestión de la Diversidad Biológica, Ley de Aguas, Ley de
Protección de la Fauna Silvestre, Ley de
Pesca y Acuicultura, Ley de Gestión Integral de la Basura, Ley de Protección y
Defensa del Patrimonio Cultural, Ley de Tierras y Desarrollo Agrario, entre
otros instrumentos legales ya promulgados o por promulgarse.
3.- Acometer con patriótica determinación una campaña educativa en extenso sobre la urgencia de que se terminen de
construir las siguientes obras: (a)
la Edificio de la Biblioteca de la Universidad de Oriente, iniciada en 1984, en
Cerro Colorado. (b) El tramo de autopista que está pendiente entre Cumaná y
Santa Fe, vialidad iniciada en 1974. Ambas obras están localizadas en el municipio Sucre,
estado Sucre.
4.- Acometer una campaña educativa sobre la defensa del patrimonio arquitectónico
de Cumaná representado por las obras realizadas en la ciudad en la oportunidad
del Sesquicentenario del natalicio del General Antonio José de Sucre, Gran
Mariscal de Ayacucho. Estas obras que datan
de la gestión del gobierno revolucionario
presidido por el General Isaías Medina Angarita, fueron inauguradas el 3 de febrero de 1945. Incluir
en la campaña la disposición de un espacio para una plaza que lleve el nombre
de Isaías Medina Angarita, así como una
Avenida de las que están por construirse, y
un centro educativo. Consideramos, que se le debe hacer también un
homenaje póstumo en la oportunidad de la programación que culminará el día de
Cumaná en noviembre de 2015.
5.- Asumir una campaña educativa para que se le dé el justo reconocimiento
a los líderes de la Indianidad regional entre los que están Cayaurima, Maragüey y Toronoima. Tales reconocimientos deben expresarse en nombres de plazas, de centros
educativos, de avenidas y de cualquier otra institución. Es justo resguardar
estas memorias, por cuanto es cotidiano hacerlo
con suma facilidad y agrado con
los presuntos conquistadores y pacificadores de tierra firme que han
consolidado el recuerdo de presencias
imperialistas, autores intelectuales y materiales de grandes masacres: genocidios, etnocidios y ecocidios, y de ser agentes inequívocos de
la esclavitud en América.
6.- Recomendar la reimpresión de la obra de cinco tomos titulada: “Viaje
a las Regiones Equinocciales del Nuevo Continente”, redactada originalmente en francés por Alejandro
de Humboldt y traducida al castellano por Lisandro Alvarado, Segunda Edición.
Ediciones del Ministerio de Educación, Dirección de Cultura y Bellas Artes. Esta
obra monumental recoge parte de los resultados de la expedición realizada por los científicos Alejandro
de Humboldt (alemán) y Aimé
Bonpland (francés) por América Latina y el Caribe, entre 1799 y 1804, con el auspicio de la
monarquía española. Se
sugiere un tiraje de un millón (1.000.000) de ejemplares, puesto que se trata
de un área de influencia continental.
Por una Tierra y una Patria sanas y habitables para todos y para siempre. En
la convicción de que…”Todo progreso concebido en base a la destrucción de la
naturaleza es falso”, desde Cumaná, Sucre, Venezuela, a los cinco (5) días del mes de abril de
2014. ¡Seguiremos triunfando!
Fdo.: Alberto Fuentes; ci:
4.185.626; Hilda Briceño, ci:
2.102.968; Celestino Flores, ci:
899.583; José Luis Verdu, ci:
6.838.533; Jesús A. Suárez D., ci:
11.833.179; Leandra Josefina Urbáez de
Flores, ci: 1.916.446; Cruz José Fernández, ci: 2.800.079; Eklenir Rodríguez, ci: 11.377.282; Luis Roque Brun, ci: 5.689.520; José N. Rojas, ci: 3.872. 862; Estanislao Segura, ci: 3.339.253; Lila Flores-Urbáez, ci: 9.976.920; José Rivera, ci: 4.948.651; Jorge Márquez, ci: 4.187.122; Servando
Marín, ci: 4.687.165; Luis Alcoba,
ci: 528.644; Manuel S. Gómez S., ci: 2.897.744;
Rafael A. Lemus M., ci:
2.929.770.
A p é n d i c e.
En 1804, el venezolano Simón
Bolívar era un joven viudo que había llegado a París poco después de perder
a su amada esposa. El alemán Alexander von Humboldt era un sabio y
viajero que regresaba de una gran expedición por el Nuevo Mundo (1799-1804),
estudiando su geografía, su historia y su realidad social… Se conocieron en
casa de Fanny Du Villars, dama aficionada a las tertulias científicas y
literarias. Bolívar quedó maravillado por las descripciones y relatos que traía
Humboldt desde México, Perú y Nueva Granada. El alemán criticaba la opresión
española sobre los americanos y elogiaba a los criollos, entre los cuales había
conocido a respetables intelectuales ilustrados… Los biógrafos de Bolívar
señalan que sus frecuentes pláticas con Humboldt le despertaron mucho interés
por la realidad y el destino de su patria, Venezuela en particular, e Hispanoamérica
en general. En una oportunidad, le expuso algunas ideas sobre la posible
independencia política de las colonias españolas, e interesado por escuchar su
valiosa opinión le preguntó si Hispanoamérica tenía ya la madurez política para
emanciparse. El alemán le respondió: "Creo que ya está madura para la
independencia, pero no veo al hombre que pueda realizarla". http://criticalatinoamericana.com/simon-bolivar-y-alexander-von-humboldt-una-cuestion-de-tamano/
“Las mismas revoluciones producen
grandes hombres dignos de realizarlas”, observó de inmediato Aimé Bonpland como
interlocutor presente.
http://www.elcomercio.com/cultura/Alexander_von_Humboldt-Simon_Bolivar_0_488951235.html. (En 1805, Simón Bolívar, a los
22 años de edad, hizo para la posteridad
el histórico Juramento del Monte Sacro, en presencia del Maestro Simón
Rodríguez).
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