A 70 años de la llegada al poder del coronel
Juan Domingo Perón, poca gente puede explicar con precisión en qué consiste el movimiento político que lleva su nombre. De hecho, hay todo un caleidoscopio de peronismos, que va desde el católico conservador al marxista guerrillero, pasando por el corporativista fascista y el mercantilista privatizador. Los ataques papales a la economía de mercado se explican porque incluso Francisco es peronista.La periodista
Silvia Mercado afirma que el peronismo es un sistema de creencias —o mejor dicho, mitos— compartido por el conjunto de los argentinos, aun por aquellos que no son peronistas. Es la base ideológica de la
Argentina. Esto explicaría por qué en la próxima elección presidencial dos de los tres principales candidatos son peronistas, y el que no lo es, el alcalde bonaerense
Mauricio Macri, ha dicho que abraza las banderas del peronismo.
Agustín Etchebarne, director de la
Fundación Libertad y Progreso, es más directo en su análisis de este movimiento, y lo describe como una asociación ilícita cuya única finalidad es mantener el poder.
Para ello, las distintas facciones han recurrido al más atroz de los clientelismos con el fin de fomentar la dependencia en el Estado. Por ejemplo, en los últimos 12 años de gobiernos peronistas (versión
Kirchner), se ha duplicado la cantidad de argentinos que reciben algún tipo de ingreso estatal (sean pensiones, salarios o beneficencia) hasta alcanzar a un 38% de la población.
Así, la constante de las últimas siete décadas han sido ciclos populistas donde el gasto irresponsable eventualmente desemboca en altos niveles de inflación (la actual se estima en 28%), devaluaciones, default y empobrecimiento masivo. La tragedia es que los argentinos parecen no aprender la lección.
De regreso en Argentina, me queda la desazón de que aun si los argentinos se deshacen de la cleptocracia kirchnerista en las próximas elecciones, el desastre del peronismo seguirá azotando al país por muchos años. Bien lo dijo el historiador chileno
Mauricio Rojas: “Argentina no se renueva, se repite”.
Este artículo fue publicado originalmente en La Nación
(Costa Rica) el 17 de agosto de 2015.
Este artículo está en ElCato.org
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