Mi familia y yo visitamos la recién restaurada Catedral de Notre Dame en París el 31 de diciembre de 2024, víspera de la Solemnidad de María, la Madre de Dios. La famosa catedral había reabierto sus puertas hacía apenas unas semanas y los líderes mundiales se habían reunido para la ocasión para ver y ser vistos en la ceremonia de reapertura. Estaba pensando en esta gran ceremonia cuando entramos, pero una vocecita me recordó el motivo por el que habíamos venido: “Mira”, dijo, “¡es la Virgen María!”. »
La voz era la de mi hijo de siete años, que me estaba llamando la atención hacia la estatua de la Piedad que había detrás del altar. Nuestra Señora, después de todo, es la Virgen María. La obra representa a María sentada, sosteniendo en su regazo a su único hijo abandonado, como cuando era un bebé, excepto que está representado como un hombre maduro. Y ahora muerto. Ella levanta la mirada, con el rostro lleno de tristeza, los brazos extendidos, invitándonos a contemplar a su hijo.
Visitantes de todo el mundo se esfuerzan por ver más de cerca, con sus teléfonos inteligentes ansiosos por obtener una foto que puedan publicar para mostrar a sus amigos. Otros pasean por la catedral para descubrir las capillas laterales y los detalles de la decoración. Mi hijo prefirió sentarse a observar todo con calma y entonces me llamó la atención un detalle que de otra manera se me habría escapado: en el techo, un medallón azul que representa a María sosteniendo al niño Jesús en brazos. Con mi único hijo, miré a María con su único hijo.
Todo esto me hizo preguntarme cuántas personas estarían allí para publicar fotografías en línea o, como mis hijos, para la Santísima Virgen.
Por supuesto, esta no es la primera vez que la Catedral de Notre Dame se utiliza para fines seculares. Los selfies en el santuario no son el peor ejemplo. El premio fue otorgado a los amigos de Maximilien Robespierre, quien en 1793 transformó Notre Dame en un “Templo de la Razón” ateo. Los revolucionarios sustituyeron la iconografía religiosa por representaciones de personajes del Siglo de las Luces y organizaron ritos blasfemos en la catedral. Desde el punto de vista de los creyentes, estos actos son mucho más graves que un incendio.
Pero Robespierre murió hace mucho tiempo y Nuestra Señora todavía está allí, atrayendo a la humanidad hacia Ella y, a través de Ella, hacia Cristo. ¿Cómo se reunieron entre sus muros los poderosos e influyentes en la fiesta de la Inmaculada Concepción el pasado mes de diciembre? ¿Quién sino la Madre de Dios, cuya oración del Magnificat proclama a un Dios que dispersa a los orgullosos en su vanidad y derriba a los poderosos de sus tronos, podría inspirar escenas tan inesperadas como la foto del futuro jefe de la Iglesia de Inglaterra, sosteniendo un folleto del Magnificat y charlando amigablemente con Donald Trump?
Una joven judía de Nazaret, que recibió un mensaje de un ángel que decía que "nada es imposible para Dios", reunió a los líderes de nuestro atribulado mundo para dejar de lado momentáneamente sus diferencias y celebrar un acontecimiento alegre, "juntos por Nuestra Señora".
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