El combate político
Insistimos en la necesidad de construir los argumentos indispensables, generar y darle nombre a las alternativas sustanciales, al igual que promover las capacidades de acción colectiva y pedagógica, frente al absurdo convertido en régimen, a la insensatez hecha poder y, en última instancia, al Estado falaz tan desinteresado siempre en explicarse. En las más agudas circunstancias de crisis y de transición, estas exigencias resultan aún mayores, porque no se trata de una mera confrontación con el poder establecido, sino de ir al reencuentro con la tan injustamente desprestigiada política como ejercicio cabal de la libertad, la responsabilidad y el servicio al bien común. De la insuficiencia dolosa de debate y la degradación del discurso público en los más variados ámbitos, obtiene dividendos el relato oficial que, a pesar de las evidencias, nunca rectifica y, mucho menos, reconoce sus errores.
Esa implacable tozudez, sin contra-respuesta alguna, hace de la confusión una regla, dice seguir la Constitución mientras la vulnera, y le permite – clave en la prédica miraflorina – autovictimizarse a todo trance: así, generalizado el fenómeno en la acera opositora, la tendencia no es a polemizar sobre asuntos específicos y concretos como reflejo de una discusión deficitaria en las direcciones políticas y de la sociedad civil, reprimida y (auto)censurada la prensa, inoperantes las cámaras deliberantes de municipios, consejos legislativos y Asamblea Nacional. La crisis política es la de su lenguaje, pesando demasiado el anecdotario, las enfermizas consignas, la adulación más descarada y las arengas oportunistas que no equivalen a análisis político alguno. Por cultura política se tiene la ampliación sin límites del chisme de vecindario, la ironía trastocada en morisqueta y la calculada exaltación de los fulanos (o fulanía) de turno. Tamaña banalización de la política, lo político y los políticos, sustituye el examen de los procesos, la interpretación deviene ocurrencia personal, perdiendo una noción decisiva: la del combate político que ha de darse en los medios escritos, comprendiendo, fundamentando y confrontando para contribuir a la transformación de las realidades.
Lo peor es el extravío de la propia noción de oposición, como si esta estuviese excluida del curso de una transición; todo lo contrario: la oposición puede catalizarla cuando cuenta con conducción y concierto. Sobra el texto panfletario, reiterativo y fatalista, cuando – yendo más allá de la opinión – el análisis político ayuda a razonar, argumentar, denunciar, proponer y convocar, evitando la resignación, sabiendo que los partidos son importantes, pero insuficientes, y las organizaciones de la sociedad civil deben realmente comprometerse. Justamente, en el curso de una gravísima coyuntura que emocionó a las mayorías del país después estafadas, como fueron los meses siguientes a la inmediata detonación política y cultural del 4-F, Ovidio Pérez Morales – a contracorriente – hizo un corajudo llamado a recuperar la política, revalorizarla al servicio del bien común, generar las más variadas fórmulas de organización societaria en grupos, comunidades y sectores por encima de los lineamientos ideológico-partidistas (https://apuntaje.blogspot.com/2026/11/responsabilidad-civica.html).
La participación ciudadana requiere de organizaciones capaces de canalizarla: no basta con oponerse al poder establecido, pues, hay que pensar, polemizar, acordar y comprometerse con una política que lo es, sencillamente, al realizarse y perfeccionarse. Sería el colmo de lo absurdo, no se trata de reemplazar a los partidos por la sociedad civil, ni de subordinar toda iniciativa ciudadana a las direcciones partidistas, sino de reconocer la existencia, autonomía y complementariedad de ambos espacios para un combate cívico tan propio de la presente etapa histórica. Lo urgente – hoy más que nunca – es recuperar la capacidad de pensar y de hacer política para no sucumbir en el azar de las emociones, reencontrando el sentido y la direccionalidad que son absolutamente indispensables para toda transición democrática. Convengamos, por una parte, la disposición ciudadana de participar en la vida pública no es garantía, por sí sola, de que haya organizaciones capaces de interpretar, representar y canalizar esa participación; y, por otra, resulta indispensable el combate político, cuando existe esa disposición y los partidos no consiguen traducirla en deliberación, representación y acción sostenida.
La sola y aislada denuncia de las situaciones o la manifestación de una opinión personal, por esmeradas que fuesen, no ayuda a calificar las intervenciones públicas, si no hay testimonio de combate: la búsqueda incesante de una comprensión de la realidad, su urgida argumentación y aporte para impulsar al cambio. La transición – insistimos – no se agota en un relevo de los elencos del poder, proyectándose como un extraordinario desafío histórico de creatividad, consistencia y consecuencia. La política requiere de ciudadanos y de organizaciones dispuestas a reinventar el país sobre bases muy firmes, responsables, sobrias. Y esto significa pensar, deliberar y actuar.
ANALITICA
No hay comentarios:
Publicar un comentario