Rodulfo González. OBRA PERIODÍSTICA

 

COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA CIUDAD DEBE RESCATARSE EL VIEJO CEMENTERIO DE PORLAMAR

-La Municipalidad debe recuperarlo para convertirlo en monumento

 

El viejo cementerio de Porlamar, cuya construcción por iniciativa de las Cofradía de San Nicolás y Nuestra Señora de los Desamparados, se inició en julio de 1872 y fue bendecido el 26 de septiembre de 1874 por quien más tarde sería Presidente de la República Dominicana, el entonces presbítero Fernando Arturo Meriño es hoy en día escombros y matorrales y su suerte,  si es que se le puede llamar así, es desaparecer para dar paso a otro monstruo de concreto armado similar a los que se han construido en lugar de las tradicionales casas de amplios corredores, patios interiores, fachadas con bellas comisas, destruidas en aras de un desarrollo que en vez de ponerse al servicio del hombre lo que ha hecho es atentar contra él.

La historia de este patrimonio cultural local que criminalmente la Alcaldía está dejando destruir, en vez de recuperarlo, embellecerlo y convertirlo en monumento, tal como lo hiciera el ex gobernador del Distrito Federal Virgilio Ávila Vivas, con el cementerio General del Sur, la registra el profesor Jesús Manuel Subero en su obra Glosa para la Historia de una Ciudad Marina y allí se puede leer que en 1896 la Municipalidad acordó que una Junta de Señoras y Señoritas “graciosamente se encargasen del embellecimiento y ornato del Cementerio”; que por Decreto del 9 de agosto de 1909 el Ayuntamiento destinó “la parte oriental del cementerio para sepultar las personas distinguidas por méritos sobresalientes”; que por Resolución del Gobierno Seccional del 6 de febrero de ese mismo año de 1909 y del 19 de marzo “se creó una Junta para cooperar con el Gobierno en la obra proyectada del ensanche del Cementerio”; y que “Para 1931 se continúan las obras de ensanche del Cementerio“ y que “con fecha 29 de marzo de 1994 el entonces presidentes del Estado Nueva Esparta, Vicente Fuentes, decretó la construcción de un nuevo cementerio, por encontrarse éste agotado en la capacidad”.

 

¿Qué está pasando?

El profesor Juan Bautista Rodríguez, al ser consultado por el periodista de PROCESO sobre este patrimonio en vía de desaparecer más pronto que tarde por la insidia y la manifiesta irresponsabilidad de quienes tienen la obligación y el deber de rescatarlo, porque forma parte de la historia de Porlamar está allí, nos responde:

-Lo que está pasando con el viejo cementerio de Porlamar es muy lamentable. Lo están dejando en ruinas porque lo van a vender. Lo están dejando en ruinas para que se caiga por sí solo. Le tienen aplicada una de  abandono porque ya allí no hay no hay capacidad para nadie. Los restos que están allí sus familiares ya han ido desapareciendo. Hay una gran parte que ha desaparecido. Entonces están provocando el derrumbe total para enfrentarse al problema y rescatar unas tres o cuatro hectáreas que tiene ese terreno, y eso es grave, porque se atenta contra la idiosincrasia del margariteño, del venezolano y del hombre, pues el hombre quiere a sus difuntos en una, dos o tres generaciones. Ese viejo cementerio de Porlamar tú no te imaginas la riqueza cultural que tiene. Tiene una riqueza cultural extraordinaria. Los diferentes mausoleos que allí hay te refieren un trabajo extraordinario del artesano margariteño que lo ves en las lápidas, lo ves en las columnas, lo ves en las formas  de tos mausoleos, en fin,  lo ves en todo. Detrás de cada una de las lápidas hay un hombre que se sabe quién es, cuál fue su aporte, cuál fue su actividad, tal el caso del viejo Heredia de El Valle que fue un artesano extraordinario. Tú no te imaginas los frescos que se están perdiendo en ese cementerio que fueron de Domingo Torcat, un tremendo pintor porlamarense, que poco se ha hecho por él. Nosotros en la cátedra de Patrimonio Histórico y Cultural de Margarita hicimos un estudio sobre Domingo Torcat y nos encontramos con un mundo enorme que le pertenece a ese señor, y eso está allí, y se está perdiendo, y esos son valores culturales margariteños, a quienes se les está perdiendo su obra.

 

-¿Oué Hacer?

 

Le preguntamos al profesor Rodríguez qué debería hacerse de inmediato con esta reliquia cultural de Porlamar y su respuesta fue tajante:

-Yo creo que, en primera instancia, que eso forma parte del patrimonio cultural margariteño. Eso hay que rescatarlo.

A los muertos no hay que tenerles miedo, a los vivos si hay que tenerle miedo. A los muertos hay que respetarlos y eso hay que dejarlo allí, porque allí hay toda una historia. ¿Tú te imaginas lo que hay en el subsuelo, de acuerdo a las costumbres del margariteño, que muy pocas personas se pasean por ahí por esos lados? ¿Cuántos libros, cuántos cuadernos, cuántos recuerdos, cuántas cosas no estarán debajo de eso que indican algo, que expresan algo, que es toda una historia? Allí está la historia contemporánea de Porlamar y eso hay que guardarlo, eso no se puede mantener en la orfandad en que se encuentra.

La misma pregunta se la formulamos al ex gobernador de Nueva Esparta, arquitecto José Fontúrvel, quien respondió:

-Por tratarse el viejo cementerio de un patrimonio histórico y cultural de Porlamar pertenece a todos los porlamarenses, y por lo tanto no puede venderse. Lo más conveniente es rescatarlo y convertirlo en áreas verdes.

También se la hicimos a la aspirante  a la Alcaldía  de Mariño, profesora Bestálida Salazar, quien se pronunció en contra de la venta del viejo cementerio, por considerar que tal negociación sería un gran atentado contra el pueblo de Porlamar, porque parte de su historia contemporánea está registrada en cada una de sus lápidas.

-Debe crearse -enfatizó- una gran corriente de opinión que evite tal agresión contra el porlamarense y procure la recuperación de este monumento histórico y cultural de la ciudad marinera.

 

NOTA: Un alcalde inculto, Eligio Hernández, destruyó esta joya del patrimonio cultural porlamarense. En el lugar fueron construidos un terminal de pasajeros extraurbanos y minitiendas.

 

(Proceso, Porlamar, 6 al 12 de julio de 1992)